今天看了一篇令我讶异又难过的文章，就是那所谓的甚么林海峰写的“孔子是中国最大的黑帮教主”。
        讶异的第一个原因是：这位我不知道是不是名人的林先生竟然（也许）没有对孔子的思想做稍微认真点的研究就敢于说出那样的话！看来真的是不必担心孔子会气的吐血、心绞痛而将他告上法庭。当然了，我的意思并不是说林先生没有那样说孔子的权利，记得伏尔泰老先生说过：我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。我想林先生对这句名言一定也非常熟悉，所以才会那样大胆坦然地发表自己的言论。那么同样的，我也就在本文章的开头就很直率地认为林先生的言论证明了他真的应该看看《论语》——认真地看。（林先生可以不同意我说的每一个字，但是，不好意思，他应该誓死捍卫我说话的权利。）
        讶异的第二个原因是：在这里我本来认为不会出现那样的文章，因为很显然，这个网站的宗旨应该是为了便利更多的人学习、了解和传承中国文化，那样的文章似乎有些背道而驰的感觉。所以当我看到那篇文章的时候，在讶异之余也令我对本站有了更深一层的认识，那就是这里虽然是肯定中国文化的，但是并不是用拒绝对立面言论的专制手段来肯定其所要肯定的，而是在自由、讨论、激发思维和鼓励研究的氛围中让大家来认识中国文化的。值得肯定的是这其实正是符合了中国文化承认“万物皆有对”，并在对立统一中追求真正和谐的思想特色。
         而之所以难过是因为，从清末到现在，这么多年来，中国先是被西方打的“中学为体，西学为用”；然后是自己号召“打到孔家店”，体用全盘西化；再然后又在内讧中大搞轰轰烈烈的阶级斗争而将中国文化做为统治阶级的糟粕彻底践踏。我所难过的不是向西方学习，也不是现在被做为国民指导思想的马克思主义不好（我说的是真正的马克思主义而不是被断章取义做为斗争工具的那些东西）。我难过的是我们在向西方学习的过程中失去了自我，失去了自己的民族文化，失去了我们中华民族的灵魂。我更加难过的是我们现在所信奉的马克思主义理论的内核思想其实就是多少年来从孔子、老子等诸子到二程、朱熹等大家一直絮絮叨叨想告诉人们的东西，而这些只要我们真的用点心去看看那些他们在斗争的战火中残留下来的文字就可以明白的。但是，很显然，他们期待能够实现的圣贤事业到目前来看是失败了，虽然说孔子早就明白这个事业是“不可为而为之”的，可他和后代众多的继承者们仍然是将自己毕生的热情投入到构筑内圣外王理想天下的事业中去了。令人心痛的是，在他们心目中那种由“仁、义、礼、智、信”构造的和谐而有秩序的社会不但没有在中国人民日益丰富的物质生活中越来越清晰，反而是越来越模糊，甚至已经是阻碍人们获得更多利益和自由的束缚了。是的，经过激烈阶级斗争熔炼的中国人民，更加不能明白中国古代历代思想家和士人们心目中的那个理想社会了，阶级斗争中高呼的口号已经深深地刻进了中国人信仰轰塌的心灵里——封建礼教是统治阶级压迫和束缚人民的大山和锁链，人民要想翻身解放就要推翻它、砸断它。我难过的就是，我们真的做到了，我们砸断了我们血脉中最重要的东西——民族精神。
        现在是到了该冷静下来的时候了，在心痛的同时，真的期望有更多的华夏子孙回过头来去看看我们民族文化中留给我们的最重要的东西，并能将那种民族精神重新续接、发扬、传承下去。
        本文只是想叙说一种焦虑而迫切的心情，至于鄙人对中国传统文化的一些浅陋见解，将会在以后的文章中逐字道来，希望可以和所有关注中国文化的网友们进行全面、深入的探讨，以便于鄙人能够和大家一起更深、更清晰地认识我们的民族文化。

       （儒家所宣扬的思想和构建的理论仅仅是在用封建礼教来维护统治阶级专制统治的吗？解脱了那所谓的封建礼教我们是获得真正的自由了吗？改变道德观念所取得的利益对我们的社会到底是损还是益？儒家、道家以及中国化的佛教要告诉我们甚么？）